¡Lo que faltaba! mamertismo bolivariano
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un correo de un vocero del PSUV (Partido Socialista Unificado de
Venezuela) - de quien cayo su nombre para no avergonzarlo - donde me
dice que la razón por la que Jorge Eliécer Gaitán no aparecía en el
telón de fondo (cuya fotografía se anexa) que presidía la tribuna del
Primer Congreso Extraordinario del partido, que se instaló el pasado 21
de este mes, fue porque allí sólo figuraban las personalidades
revolucionarias, claramente antiimperialistas.
debe sentir Álvaro Uribe al haber logrado que su propuesta de sepultar
la memoria revolucionaria del líder popular colombiano haya calado en
quienes jalonan el proceso bolivariano del continente!
que Jorge Eliécer Gaitán es la figura paradigmática colombiana de lucha
contra el imperialismo es aberrante. Su primer debate de repercusión
nacional fue el que adelantó en 1928 en el Congreso de la República
contra la United Fruit Company y el imperialismo norteamericano y uno
de los últimos documentos que se elaboró bajo su orientación fue la
llamada Plataforma del Colón, redactada colectivamente por el pueblo
reunido en la Constituyente Popular de 1947 que reunió delegados
escogidos en elecciones organizadas por el Movimiento Gaitanista, pero
que acogió a todo el pueblo liberal, en acto de verdadera democracia funcional - término que él empleaba para diferenciarla de la democracia formal, o burguesa, que es un simulacro de democracia -.
el que también participó el gobierno llamado de Unión Nacional,
que agrupaba en un sólo frente a la oligarquía liberal y conservadora,
bajo el mando del presidente conservador Mariano Ospina Pérez.
caso inocente - transcribo a continuación algunas de las frases
célebres de Jorge Eliécer Gaitán que marcan su lucha abierta,
permanente, constante y vigorosa contra el imperialismo y anexo un
escrito que relata la participación del imperialismo en su asesinato.
Cordialmente, Gloria Gaitán
GAITÁN ANTIIMPERIALISTA
A
lo largo de toda su carrera política se presentó como antiimperialista.
Después de su derrota el 5 de mayo de 1946, como candidato a la
presidencia de la República, convocó a una Gran Constituyente Popular,
cuyos delegados fueron escogidos en votaciones públicas en las plazas
de todos los pueblos de Colombia, teniendo derecho de hacerse
representar en ella no sólo quienes pertenecían al Movimiento
Gaitanista sino, en general, todos los liberales. Después de la
gigantesca reunión en la Plaza de Toros de Santamaría, las comisiones
se reunieron en el Teatro Colón donde, colectivamente y con la
participación de todos, se elaboró lo que vendría a llamarse La Plataforma del Colón,
que poco tiempo después – cuando el pueblo impuso a Gaitán como jefe
único del Partido Liberal – se convirtió en la plataforma ideológica
del Partido Liberal. En esa Plataforma Ideológica quedó consignado, en
los capítulos X, XI, XII, XIII, su voluntad de unión de la América
Latina y de lucha contra el fascismo y el imperialismo norteamericano.
Así dirá:
El liberalismo proclama su solidaridad con todas las fuerzas políticas
de izquierda que en el Continente Americano luchan por hacer efectiva
la democracia librándola del dominio de los grupos plutocráticos que en lo externo actúan como fuerzas imperialistas
y en lo interno como oligarquías que concentran en su excluyente
interés los poderes económicos como medio de influencia política y la
influencia política como medio de ventajas económicas.
El liberalismo luchará contra las fuerzas de regresión que traten de
imponer una política fascista o falangista en nuestro país.
que, previo el estudio técnico realizado por cada país, planifique un
sistema de compensaciones de sus productos, sin recargos aduaneros.
ningún caso confunde a las grandes fuerzas democráticas que en esa
nación batallan por el mismo ideal de los demás pueblos con los grupos
imperialistas cuya actividad es funesta, tanto para la democracia del
Norte, como para la de otros países. El liberalismo entiende
que la realidad de la amistad entre los Estados Unidos y los demás
países de América tiene como bases principales la defensa conjunta de
la estructura republicana y democrática, el intercambio comercial con
ventajas equivalentes, a la no intervención en las determinaciones políticas internas. La
política del buen vecino la acepta el liberalismo como una sincera
colaboración de la nación del Norte en el proceso de desarrollo
industrial de los países latinoamericanos.
-.-.-.-.-.-.-
Dirá en dos famosas intervenciones suyas:
a) El debate en 1929 contra la United Fruit Company conocido como La masacre de las bananeras y
b) El discurso titulado Nacionalismo e Izquierdismo:
-
"El gobierno colombiano cierra sus oídos ante los hijos de su tierra,
pero pide respetuosamente los informes a los americanos".
- "... para ellos (los oligarcas colombianos) la humanidad no existe. Existe sólo la necesidad de complacer el oro americano".
-
"dolorosamente sabemos que en este país el gobierno tiene para los
colombianos la metralla homicida y una temblorosa rodilla en tierra
para el oro americano".
-
"Yo sé bien que Colombia, como todo país débil, está amenazada por mil
peligros y que necesita la fiereza brava de todos sus hijos para
defenderla contra la avalancha del imperialismo".
-
"Ni ahora ni nunca claudicará nuestro espíritu nacionalista. Hoy y
siempre lo defenderemos porque creemos que las naciones
latinoamericanas tienen un peligro cierto en los imperialismos. No ha
existido un acto nuestro que no afirme a todas horas este alto sentido
de nacionalismo".
- "...
jamás sobre nuestro suelo sagrado ha de pisar la insolente planta
invasora, porque nuestro orgullo lo impide y porque para poder
satisfacer sus oscuros designios las naves imperialistas tendrían que
navegar sobre la púrpura encendida de nuestra sangre joven!"
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