consolide solidario

EL QUIJOTE DE AMÉRICA HISPANA En esta América Latina macondiana en la que la realidad desborda la imaginación de los cronistas de época, en los albores del republicanismo,en el siglo XVIII, surge cimera la figura del prohombre de la Civilización Social, para darle forma y espíritu a las nuevas Sociedades Americanas. Simón Rodriguez, filósofo naturista, testigo excepcional y estudioso por más de 20 años de las revoluciones europas y americana, pionero de la revolución social y económica, adalid de la educación popular y estadista; en fin, llamado justamente por ello “el Sócrates de Caracas” por su discípulo y amigo personal de toda la vida, el Libertador Simón Bolívar: mereció desde entonces ocupar siempre un lugar destadado en la historia del devenir de estas antiguas colonias hispanoamericanas libertadas del yugo de las rancias monarquías europeas por los hérores de esas magnas gestas emancipadoras. Este Simón Rodríguez cosmopolíta excepcional, a quien con justicia debe

Las sociedades precolombinas no eran sociedades tradicionales. Su calendario, por ejemplo, y sus símbolos nos dicen mucho a cerca de su capacidad dinamizadora y de su sentido de la mutación y el cambio. Aunque de manera tardía las ciencias humanas han emprendido la tarea de hacerles justicia y poner de manifiesto la grandeza de esos pueblos, que están muy lejos de ser las razas salvajes o ‘primitivas’ que nos describieron los herederos de Voltaire o de Augusto Compte. Por ello, continuar estudiando al hombre y a la civilización exclusivamente a través de la organización social y económica ha perdido toda razón de ser. Como lo demuestran en efecto los últimos estudios en Etnología, no fue la especie humana la que inventó los comportamientos de cortejo amoroso, de sumisión, de estructura jerárquica… Los lleva en su interior desde el principio, de acuerdo con un modelo cósmico general. Los interpreta simplemente en función de sus particularidades específicas que le permiten ( al menos en